|
- Resumo - No período que medeia entre o início do século XVIII e a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a cultura ocidental foi especialmente marcada pela ideia de «progresso»: a crença na possibilidade de um melhoramento gradual da sociedade humana, quer através de um esforço consciente dos indivíduos, quer devido a leis espontâneas da História. As teorias do progresso que se desenvolveram nesta época admitiam que a Humanidade tinha vivido e continuaria a viver num avanço contínuo desde uma condição primitiva até um estado futuro. Ao longo da sua história, no contexto de diversos climas intelectuais, a ideia de progresso foi apropriada por inúmeros pensadores e sujeita a variados usos filosóficos, ideológicos e políticos, revestindo-se assim de uma importância especial para a compreensão da civilização ocidental. Nas décadas que se seguiram à Revolução Francesa, e numa época em que os intelectuais procuravam pôr fim à desordem que reinava na Europa, a ideia de progresso desenvolveu-se em França no contexto do positivismo, doutrina que veio reivindicar a descoberta das leis da História. No programa comtiano para o progresso da Humanidade avultava a importância da transformação da sociedade por intermédio de uma regeneração mental e moral dos indivíduos, à qual se seguiria uma regeneração social e política. São precisamente estas dimensões que esta dissertação pretende explorar no discurso sobre música produzido por Ernesto Vieira (1848-1915) e Júlio Neuparth (1863-1919), duas personalidades que reflectiram e procuraram intervir em vários domínios do meio musical da sua época, uma inquietação à qual parece estar subjacente a ideia de progresso. No primeiro capítulo é examinado o seu discurso sobre a música sinfónica, com o intuito de entender a intenção que está por detrás da promoção da música sinfónica e dos «mestres clássicos». As suas reflexões sobre a música sinfónica são reveladoras da importância que concediam a este tipo de música num processo de aperfeiçoamento da Humanidade. O segundo capítulo aborda o discurso sobre o ensino da música e as suas preocupações ao nível da pedagogia musical especializada. De facto, também à educação musical era atribuído um papel indispensável na construção da sociedade, pelo contributo que tinha a dar para a consciencialização cívica e para a elevação moral dos cidadãos. No terceiro capítulo analisa-se o seu discurso sobre a «classe musical» e sobre a condição social do músico. A protecção dos interesses da «classe musical» estava associada à convicção de que a sua emancipação era essencial para que também pudesse contribuir para o progresso. Finalmente, o quarto capítulo incide sobre a questão da procura de uma identidade especificamente nacional para a música portuguesa, nomeadamente por intermédio do recurso à tradição. A constituição de uma «música nacional» era encarada como algo central para se promover uma «consciência nacional», cuja existência era indispensável para que Portugal pudesse desempenhar o seu papel no progresso da Humanidade. Esta dissertação pretende fornecer uma contribuição não só para a biografia intelectual dos autores considerados, mas também para uma história intelectual da música em Portugal. - Abstract - In the period between the beginning of the 18th century and the outbreak of World War I, Western culture was especially marked by the idea of «progress»: the faith in the possibility of a gradual betterment of human society, either by means of the individuals’ conscious efforts, either due to spontaneous laws of history. The theories of progress that developed at this time admitted that humanity had lived and would continue to live in a continuous advance from a primitive condition to a future state. During its history, in the context of diverse intellectual climates, the idea of progress was appropriated by countless thinkers and subjected to various philosophical, ideological and political usages, acquiring a special importance to the comprehension of Western civilization. In the decades that followed the French Revolution, at a time in which the intellectuals sought to put an end to the disorder that dominated in Europe, the idea of progress developed in France in the context of positivism, the doctrine that claimed to have discovered the laws of history. In the Comtian program to the progress of humanity stood out the importance of the transformation of society by means of the individuals’ mental and moral regeneration, which would be followed by a social and political regeneration. It is precisely these dimensions that this dissertation intends to explore in the discourse about music produced by Ernesto Vieira (1848-1915) and Júlio Neuparth (1863-1919), two personalities that pondered and sought to act in several areas of the musical life of their time, a preoccupation that seems to be based in the idea of progress. The first chapter examines their discourse about symphonic music, with the purpose of understanding the intention of the promotion of symphonic music and of the «classical masters». Their reflections about symphonic music reveal the importance that they ascribed to this kind of music in the process of the amelioration of humanity. The second chapter broaches the discourse about music teaching and their concerns about specialised music pedagogy. In fact, music education was also assigned an indispensable role in the construction of society, by the contribution that it could give to the civic awareness and the moral elevation of the citizens. The third chapter analyses their discourse about the «class of the musicians» and about the musicians’ social conditions. The protection of the interests of the «class of the musicians» was linked to the conviction that its emancipation was essential so that it could also contribute to progress. Finally, the fourth chapter focuses on the question of the search for a specifically national identity to Portuguese music, namely by means of the resort to tradition. The constitution of a «national music» was viewed as something central to the promotion of a «national consciousness», whose existence was indispensable so that Portugal could play its role in the progress of humanity. This dissertation intends to provide a contribution not only to the intellectual biography of the authors in question, but also to an intellectual history of music in Portugal.
|